viernes, 12 de abril de 2013

Tolerancia

"Debemos reconocer la necesidad de visiones filosóficas diferentes y admitir que cada tradición espiritual es buena porque ayuda porque ayuda a millones de personas a ser mejores y a sufrir menos gracias a ese progreso. Para cada uno hay una sola vía y una sola verdad en la que profundizar. Sin embargo, es preciso que aceptemos la verdad de las demás tradiciones. Aunque sea contraria a nuestras convicciones, dicha verdad tiene su razón de ser por el apoyo que procura a otras personas. Tengamos, pues, nuestras propias convicciones, pero seamos también abiertos y tolerantes con aquellos que no las comparten."

Mi autobiografía espiritual. Dalai Lama. Ed. Planeta. Pág 112.


sábado, 2 de marzo de 2013

Desconexión

" Estoy aterrado pero no sé de qué" _ me dice un paciente en la primera sesión- " tengo miedo pero no estoy seguro de aquello que me asusta"; estas frases son emblemáticas del estado de incertidumbre en el que se encuentran algunas personas, y esto muestra precisamente la desconexión entre las sensaciones corporales y los estados cognitivos: se tiene, de hecho, la percepción de un movimiento visceral y de una tensión muscular, que recuerda el miedo, pero no hay una representación mental correspondiente que, soldada en conjunto con el estrado corporal, forme un estado emocional claro y definido.

El cuerpo Violado. Maurizio Stupiggia. Ed. Cuatro Vientos.

viernes, 15 de febrero de 2013

Figura-Fondo

" La formación de la gestalt es la creación de una figura en un ambiente, fondo o campo. Este siempre se encuentra presente. LA relaciòn figura-fondo es una diferenciaciòn de una parte del ambiente en un lugar de centralidad e importancia, sin perder contacto con el resto del medio. Esta es la diferenciación holìstica: la gestalt es una manifestaciòn del ambiente, clara, definida y precisa, pero sin embargo incrustada en su fondo."
 
Dr. Joel Latner. Fundamentos de la Gestalt. Ed. Cuatro Vientos. Pág25.

sábado, 26 de enero de 2013

Reflexión

" Si nos encontramos en muchas situaciones difíciles, podemos llegar a creer que nuestra vida está equivocada -que de alguna forma la hemos arruinado. Cuando el estrés y la ansiedad dominan nuestros días, pagamos un precio. Nuestro bienestar se compromete. Sufrimos aflicción emocional y mental, que puede  llegar  hasta la angustia. Al poco tiempo, este estado de cosas nos pasa la cuenta: nuestra energía se derrumba y nuestra salud física se deteriora.
Sin embargo, no son los acontecimientos los que dañan nuestra salud.  Es la forma en que respondemos a ellos."

Liberación del Trauma. David Berceli. Ed. Cuatro Vientos. Págs 3,4.

lunes, 21 de enero de 2013

Para pensar...

Como lo expresara Goddman en The Empire City, : "Si uno se adapta a nuestra sociedad, de alguna manera se enferma... Pero sino se adapta, se vuelve loco, porque nuestra sociedad es la única que existe".

Aquí ahora y lo que viene. Taylor Stoehr. Ed. Cuatro Vientos. Pág10.

El problema del modelo médico hegemónico en Salud Mental

" Cuando cualquier paciente llega a la consulta del médico pidiendo tratamiento, está expresando una necesidad de dependencia. Es decir está delegando en el médico y en su capacidad de manejo de medicamentos, o cualquier otra manipulación, la solución de una dificultad, que si el médico la toma como tal, dicha solución comienza a ser responsabilidad de él y no del paciente. Así, el médico se estaria haciendo cargo de su debilidad, y estaría alentando la esperanza de que, a través de su trabajo, mejoraría el déficit del cliente.
Esta estructura que funciona operativamente, es decir con eficacia, en la actuación médica en general..."
"... no resulta mas que un engorro que se demuestra muy limitado y costoso cuando se enfrenta al tipo de pedidos que surgen en torno al tratamiento de los trastornos mentales, y en especial dela psicosis, donde el modelo médico se muestra en gracaso ( por lo que surge desde él el calificativo "incurable" para estos trastornos). El grave inconveniente del modelo médico hegemónico, y de esta posición de dependencia pasiva en la que se coloca el cliente, es por el hecho de que la dependencia es uno de los elementos bñasicos implicados en la patología."
" Todo esto nos remite a la importancia del "hacer" en terapia. El hacer tanto del terapeuta como del paciente."
" Por último señalar la importancia del contexto, o medio, donde se produce tanto el proceso de la terapia como la vida del sujeto en terapia. Ambos medios pueden oponer resistencia a los procesos de cambios convirtiéndose en obstáculos quizás insalvables, o a la inversa pueden actuar facilitando la evolución." 
" La preocupación por este contexto, se debe traducir en la necesidad de explorar la familia, para detectar su influencia sobre el cliente, y evaluar la conveniencia de iniciar un proceso de tratamiento a ese nivel; o al menos de asegurarnos que no van a ir contra el tratamiento del paciente, sea con una labor de información, petición directa de colaboración, etc. "

El trabajo por objetivos con los diagnosticados de psicosis. Javier Díaz y Berta Stiefel. Ed. La llave. Páginas,23,24,25.

jueves, 17 de enero de 2013

EL CICLO GESTÁLTICO


El concepto de ciclo en gestalt viene a referirse al proceso que tiene lugar cuando surge una necesidad organísmica y lucha por ser satisfecha.
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